龙年游“龙城”——探寻龙南市“五行”龙文明

时间: 2024-02-27 21:38:01 |   作者: 爱游戏体育客户端

  953年）的龙南坐落江西省最南端，是全省仅有的以龙命名的县域，因县治在“百丈龙滩”（又“百丈龙潭”）之南和“龙头山”之南而定名龙南，寓“龙兴岭南”之意。

  从龙翔大路、金龙大桥、翼龙路等路、桥、大街，到龙雁塔、龙兴岭南等地标性修建；从程龙镇、汶龙镇和龙泽居、锦龙苑等城镇和小区，到客家织带等服饰上的龙图画……行走在龙南，龙的符号印记随处可见，可谓“龙城”。本年适逢龙年，新年期间，龙南市做足“龙”文明，安排了五光十色的文旅活动，让游客过好客家龙年。

  龙在中国民间传统文明中，大多是金身形象，金龙也有财源滚滚的涵义。在龙南市程龙镇，乡民逢年过节都会舞起金灿灿的板凳龙，这也是当地妈祖庙会必不可少的节目，每次都会招引不少外地游客前来，催旺了当地旅行经济。

  在大多数人的回忆中，妈祖庙是渔民为祭祀妈祖请求海上安全而建，一般出现在沿海地带。关于地处内陆的龙南为何会有妈祖庙，在国际客家风俗文明城的“非遗馆”可寻答案，这儿是集体会龙南客家文明、非遗展示以及旅行观光、休闲文娱、商贸、夜间经济等功用于一体的龙南城市新手刺、城市新客厅。有意思的是，从空中俯视世客城修建，犹如一个大写的“客”字。全身涂满金色的龙雁塔雕塑，就是这个“客”字头顶的一点。

  作为国际客属第32届恳亲大会的主会场，世客城一楼建设了总修建面积约1万平方米的客家非遗展览馆，可让游客全方位感触丰厚的国际客家非物质文明遗产。据介绍，部分客家先民迁徙时从福建来到程龙镇，把当地妈祖庙文明和板凳龙风俗也带了过来。

  依照常规，每届世客会承办地都会建一些标志性的修建物，涵义龙南公民砥砺前行的赑屃驮碑和涵义融湾的“龙兴岭南”雕塑就是第32届世客会的产品。其间，全体呈乌金色的“龙兴岭南”雕塑以龙形象为主体，高昂向上的龙头标志龙南要做融湾龙头的决计。“龙兴岭南地，出资首选区”成为当地招商推介时一句嘹亮的标语。雕塑底座则汇聚了龙南大好河山，是龙南“山水龙城”城市手刺的浓缩版。

  金龙迎春，福到龙南。到阳明心谷赏花灯展，打卡焰火瀑布；到南武当山爬山祈福，看金龙腾飞；到关西围客家非遗集市，品客家特征簸箕宴；到安基山森林氧吧接近天然，为新一年打卡祈福；到黄道生街区龙年龙城闹新春主题活动，感触百年老街传统风俗……新年期间，龙南市预备了五光十色的文旅活动，为大众献上一道道文旅大餐，也让游客感触到“龙地过龙年，龙年游龙南”的共同魅力。

  龙南国土面积1646平方公里，森林覆盖率82.2%。凭仗丰厚的木材资源，不只衍生出龙南客家人的营生活计——放排（运送木材作业），也为人们修建房子供给了原材料。龙这个元素在运用上有着特别的考究，怎么既不僭越，又能表现客家人对龙的崇拜？在龙南的围屋内旅行时留神调查，或许就能找到答案。

  龙南是围屋之都，境内散布着376座各具特征的客家围屋，占赣州客家围屋总量的70%，根本涵盖了客家围屋的一切修建款式。围屋已成为龙南旅行的一大主力，尤以保存最完好、规划最庞大、功用最完全著称的关西新围最具代表。围屋修建装修上的龙形象，突出表现在雕琢上。站在祠堂门口昂首看，梁柱间有保存较好的鱼化龙雀替，寄寓鲤鱼跳龙门，这是徐氏对子孙后代的一种夸姣希望。

  在关西新围周围的西昌围内，龙的形象展示更为丰厚，除了各种精巧的龙形象雕琢，还有不少彩绘图画。“你看这门神，头戴古代传统的文官帽；衣服上看似龙袍上的龙，实践是依照蟒的形象制造的，其差异就在爪子上。”顺着导游的解说，一些细节恍然大悟。

  间隔关西新围75公里外有个乌石围，从空中俯视，乌石围呈半圆形，是典型的围龙屋。瓦面呈盘龙状，围屋内还有龙厅、龙井等。据当地人说，乌石围是龙南围屋中“五行”特点最全的院子，围屋的最高点，因地上拱起像孕肚而有龙胎之称。

  2月11日大年初二，在龙南市杨村镇和平堡龙船会非遗传习所旁，让游客体会的迷你版龙舟已预备就绪。新年出游至此，猎奇的游客摩拳擦掌。

  近年来，杨村镇依托客家围屋资源丰厚、客家文明根由深沉优势，打造集吃住行游购娱于一体的和平古镇。散步在老街上，不只有醇甜香浓的客家米酒飘香，还有织造着龙元素的冬头帕织带，“山水龙城、围美龙南”等字眼隐藏在小小的织带里。这儿最大特征，要数全国重点文物维护单位燕翼围和传承500多年的池塘龙舟赛。

  据了解，和平堡龙船盛会从阴历五月初一继续到初五，和别的的当地的龙舟竞赛比较，这儿的共同之处在于其场所是一个15亩巨细的池塘，可能是“国际上最小的龙舟赛场”。尽管赛场小，但并不影响我们的热心。除了本地人，年年都会有广东的“龙友”赶来参赛。

  据当地人介绍，端午节这天，池塘边上会安放两个神亭供我们祭祀龙神。竞赛开端前，妇女们会带着小孩到池塘边洗洗四肢，有沾沾龙气、消灾流亡之意。当地政府环绕“围屋+龙舟赛”这一优势做好文章，不断开辟村庄复兴开展新途径。

  有意思的是，关西围景区从2022年开端也在端午期间推出龙舟赛活动，关西河上竞渡，河两岸围满观众，现场热闹非凡。龙南龙舟赛，展示的是龙南奋斗向上形象，传递着龙南人联合发奋之心。

  舞龙是我国汉族传统风俗文明活动，在龙南提起舞龙，首要想到的就是集扎龙、起龙、出龙、拜厅、舞龙、游村、放龙、送龙等于一体的栗园围香火龙。

  “香火龙的来源有两种说法，其一是乡民用香火扎在稻草龙上点着，用来驱恶避邪送瘟神；另一说法是，栗园围李家后嗣以香火龙来留念祖先积德行善。”据栗园围第22代传人李育智介绍，每年元宵节前的舞龙期是栗园围乡民集合最齐的时分。

  依照以往状况，正月十四这天夜幕降临时，在龙身遍插龙香是乡民们积极参加的重要环节，乡民们亲手在龙身上插上龙香，有祈求在新一年五谷丰登和风调雨顺之意。伴随着请龙爆仗的响起，遵从传统的客家人便会高举着香火龙舞出祠堂走村串户。因为龙南香火龙不像别处的香火龙那样分节或许分筒，而是接二连三的长龙扮演，舞起来星光闪闪、火浪滚滚，加之呼龙语、鞭炮声、锣鼓声、喝彩声贯穿一直，使得龙南的香火龙扮演既热闹非凡又扣人心弦。

  近年来，龙南市在推进全域旅行开展进程中，重视深挖客家文明内在和做好传统风俗的维护和传承作业，省级非遗龙南香火龙等项目也得以重焕活力。该市还精心准备安排，推进形成了“季季有赛事、月月有活动”文旅开展新格局。正桂香火龙、栗园围香火龙作为元宵节前重要文旅活动之一，每逢香火龙舞起，不只让客家人找到了生龙活虎的精力劲和家族血缘的归属感，也招引不少外地游客前来欣赏体会。

  比较金龙、木龙、水龙、火龙，龙南“土龙”显得更不起眼，寻觅也更有难度。“非遗馆”内，仿真烧窑炉内宣布的陶器、瓷器开裂声响，引发龙南人的土陶回忆——几乎在一切龙南人家里，都曾具有或多或少的土陶制品。

  客家土陶古拙、厚重，多以有用为主，细算下来，有大水缸、酒缸、茶缸、茶盅、碗、碟等上百个种类。现在，土陶制品逐步被珐琅、塑料、不锈钢等新型材料制品所替代，但关于喜爱酿酒、腌菜的龙南人来说，这种纯手工、无公害的土陶制品仍旧受欢迎。

  在龙南市汶龙镇，有这么一处土陶作坊，其烧制陶器的窑是一种来源于商代的陈旧窑炉。这种窑多建于江南地区的缓坡之上，因窑身连绵，加上窑背铺瓦形似龙鳞，所以又被称为龙窑。用土制造成的用具在龙窑里经过火的煅烧，就成了客家陶瓷，这进程完美地诠释了火生土的天然法则。尽管龙窑其貌不扬，安静吉祥，但在作业时却是滚烫的。用当地老一辈人的话说，做土陶是糊口饭吃，不能太张扬，作坊矮有做人要低沉、推让的意思。

  金、木、水、火、土，五行相生，生生不息，龙年以五行龙看龙南，看到的是客家人的文明传承，看到的是龙南人发扬“联合协作、诚信正义、敢闯爱拼、尚先善赢”围屋文明质量。振作生龙活虎的精力、坚持潜龙在渊的定力、鼓动生龙活虎的气势，奋力编写中国式现代化龙南新篇章。（特约记者叶波通讯员李林烜蔡华文/图）